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成都党史信息与研究 第16期
2006-8-29 来源:

 

成都党史信息与研究

16

中共成都市委党史研究室                       2005715

 

从红色历史文化资源调查和统计中看

中日爱国主义和民族主义教育

   

为纪念中国人民抗日战争胜利60周年,锦江区开展了红色历史文化资源调查和统计,期间了解到在八年抗战中,成都地区屡屡遭受日机空袭,损失惨重。1938年至1944(1942年未遭日机轰炸外),日本侵略军向成都出动敌机485架次,投各种炸弹1967枚,伤亡3396人,房屋损失8824间,毁房1883间。日军轰炸成都市区先后达24次,其中尤其以1939611日、1940102日、1941727日三次轰炸最为残酷,盐市口一带几乎变成废墟,少城公园、猛追湾一带,白骨成丘惨不忍睹。人民生命财产损失惨重,许多人妻离子散,无家可归;日本军国主义的暴行,激起无数中国人的爱国热情。一大批爱国志士在中国共产党的领导下,奋起加入抗战行列。193795日、1938522日、19391126日成都各阶层群众三次集会热烈欢送川军出川抗日。全川出征和补充兵源共达300多万人,其中阵亡、负伤、失踪者达64万余人。

    为纪念在战争中英勇抗敌的川军将士,战争中的成都文化界及社会团体发起了建造纪念川军抗日将士英勇形象纪念碑的倡议。聘请当时国内著名雕塑家刘开渠设计筹建,历时三年建成,于抗日战争第七周年纪念日194477日落成揭幕,碑名为《川军阵亡将士纪念碑》。此碑铜像高2米,连底座高为5米,基座刻有纪念铭文。铜像造型为一川军战士形象,身着军衣、短裤,脚穿草鞋,背负大刀、头笠,正跨步低身向前,持枪欲冲刺向前。形态逼真,气概英武,令人肃然起敬。当时川军出川抗日,部队都是从东大路出发,所以铜像立于东门城门口。此碑自建立以来,民间皆尊称为《无名英雄像》。此像于“文化大革命”中被毁。1985年,为纪念抗日战争胜利四十周年,经多方筹措,并请名家指导,就此碑原样修复,终于在原碑被毁二十年后,将无名英雄像重新建造于外东万年场口之街心广场供人瞻仰。川军将士用生命谱写出的爱国主义和革命英雄主义精神永远激励我们前进。

    纵观中日近代史, 中日两国从甲午战争到抗日战争,日本军国主义给中华民族的生存与发展带来了无比沉重的灾难和极其巨大的损失,这是无法用数字准确表示的灾难和损失。同时,面对极端残暴凶顽的强敌,中华民族在抗击日本军国主义侵略的伟大民族战争中充分彰显了民族生命力和凝聚力,展示了无所畏惧的革命英雄气概,为打败日本军国主义和世界反法西斯战争赢得最后胜利做出了杰出的贡献。为纪念抗日战争中英勇牺牲的爱国将士,为使千千万万的中国人牢记落后必将受欺凌的血泪教训,建国后我国教育部将历史原原本本地编入教材,以此对广大青少年进行爱国主义教育。但是,近年来在日本却出现了一种议论,说“中国的爱国主义教育就是‘反日教育’,中国也应该克服民族主义”。这本是百分之百的谬论,但经日本某些惟恐中日关系不乱的媒体刻意渲染,一些别有用心的日本学者反复鼓吹,它不仅成为日本政府的官方主张,而且对不明真相的日本国民产生了较大的负面影响。

    这一点尤其在日本中学教育教学中体现明显。如近期某杂志刊登日本一中学生在“从中日战争所想到”的作文中,分析了两次中日战争的起因,双方战绩以及作用,同时分析了中国中央政府对台政策,大陆、台湾在经济、文化、科技的相互交流与合作。该生认为,中国收复台湾指日可待,如果台湾被中国收回,势必给日本带来重大影响,目前日本赖以生存的石油通道必将改道,这将给日本经济带来重大损失,因此,为确保日本经济不受影响,确保日本在亚太地区的地位,日本应该坚决反对中国收复台湾。由此可见,日本军国主义对其下代的影响。

    反观我国的爱国主义教育则是与中国近代历史上反抗侵略和压迫、争取民族独立的伟大斗争紧密联系在一起的。我们的各类教材和教学中,大多是宣传抗日战争中的民族英雄,真实再现战争给中国人民造成的深重灾难,在对中小学生要求上,往往是对战争各种数据的统计,从而激发爱国热情,引导其为国读书,为国立志,长大建设祖国。

有些日本人不仅认为中国的爱国主义教育就是“反日教育”,而且宣称中国和日本一样,都存在民族主义,都应制止和克服民族主义。客观地讲,中日两国的确都存在民族主义,但必须指出的是,中日两国的民族主义的主流在本质上是完全不同的,不能相提并论,不可同日而语。中国的民族主义是与近代历史上反抗侵略和压迫、争取民族独立的伟大斗争密切相联的,而日本的民族主义是与近代历史上侵略扩张、殖民掠夺分不开的。日本一些人将这两种性质不同的民族主义混为一谈,欲以此鱼目混珠的方法达到混淆是非、争取民众、为其国家战略服务的目的是不言而喻的。

 

(中共锦江区委党史研究室供稿)

 

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